闽南方言俗谚

吴伟平

俗谚是广泛流传在人民群众口中的关于生产和生活经验的固定句子。由于俗谚是通过生动活泼的言语形式点破事实真谛，或者刻划行为、状态的形象，所以能给人予浅显易懂、形象洗炼的感受。泉州方言俗谚是闽南方言熟语的一个重要内容。它与“五色话”共同构成了多姿多彩的泉州地方文化特色，是反映地方文化的一项活材料。

方言俗谚的特点

闽南方言俗谚概括起来具有三大特点。

一是押韵上口，流畅回环。

例如：

清明谷雨，寒死虎母。（气温还很低）

惊七月半水，无惊七月半鬼。（七月半前后常闹水灾）

一时想无到，终身苦到老。（一失足成千古恨）

佛靠扛，人靠装。（菩萨靠人抬才显灵，人靠装扮才好看）

厝内无猫，老鼠跷脚。（群龙无首，一切无序）

二是形象生动，明快简练。

                       

例如：

细汉偷拿针，大汉偷扛杉。（细汉、大汉：小时候、长大成人。小时候会偷针，长大了就会盗杉；比喻要从小加强教育，不能放任不管。）

老戏旦跋倒也是科。（跋倒：摔倒。科：戏剧举止动作。意指有真功夫的人，偶有差错，也能设法解救。）

猪仔贪别人槽。（自己的不吃，专门贪吃别人的）

要嫁才缚脚。（临渴掘井，临阵磨枪）

白白布染甲黑（被冤枉，被诬陷）

三是涵义丰富，耐人寻味。

例如：

吃不值睏补。（吃饭不及睡眠重要）

钱不趁，猪哥做马骑。（趁：赚。意即不为势利所屈）

指头仔伸出有长短。（比喻事物之间存在差距是正常现象，教人要体谅人，不要强求一律。）

一罕过三冬。（罕：闪。喻指时间不等人，宜趁热打铁）

方言俗谚的来源

泉州俗谚非常丰富，而且源远流长。大多数谚语都有它的来源，分析这些来源，可以透视泉州独特的文化特色，展示文化名城的历史风采。泉州俗谚大概有五个来源。

一是对民间传说的提炼。

例如：

其一，对本地区自然气候变化和农事生产进行预测的农谚。

《泉州府志·气候卷》云：“致治之道，勤民为先，勤民之事，测候为急。月令所纪，顺时应物……泉为南方海国，禾稻两收、霜雪罕靓，大都寒少而燠多。乃均兹一郡，而风雨之应，咫尺不同。田野间，即其每方隅，以自为占验而应各不爽……”由此可知，古代先民就十分重视从星历定农时的经验总结，这部分农谚体现了泉州人的聪明才智，成为家喻户晓的谚语。

例如：

春天简仔面，三顿肴变面。（简仔：孩儿。肴：易。面：脸）

其二，从民间传说、历史故事、古代诗文以及泉州当地的真人真事中演化而来的谚语。

例如：

东街扛出门，西街医倒床。意即庸医害死人。泉州东、西街相毗连。相传一医生到东街行医，医后病人立即死去。医生旋到西街诊病，服药后病人亦死在床上，这时东街死者的棺材正好扛出门。后来人们以此语讽刺不学无术之人。

千金买厝，万金买厝边。意同“千金买邻。”《南史·吕僧珍传》云：“宗季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价，曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：一百万买宅，千万买令。’”泉州人称宅为“厝”，邻居称“厝边”。谚语即由此演化而来。

其三，泉州俗谚大量的是来自人们对日常生活观察体验的总结，有些体现了侨乡的特色。这些民间谚语大多语言洗炼含蓄，比喻确切生动，生活气息浓郁，饶有兴味。

例如：

青瞑鸡啄着一尾虫。（青瞑：瞎眼）比喻事情凑巧，侥幸碰上了好运气。常用来说明事情的成功出人意料之外。

在家日日好，出门朝朝难。喻指出门在外许多事情不如在家方便，叫人出门远行要有克服困难的思想准备。

未学行，先学飞。指不务实际，急于求成。讽喻人办事急躁，不按客观规律办事。

一料田螺九碗汤。搭配过量。意指不看事实瞎指挥。

一面抹壁双面光。意指为人滑光，八面玲珑。

小编寄语：

近年来，闽南的方言俗语逐渐被淡忘，由于种种原因导致闽南语不断流失，小孩子甚至不太懂得说闽南语，年轻一代也逐渐忘记“阿公、阿嬷曾经说过的话”。小编整理的“闽南的方言俗谚”，目的在于重温闽南俗语，在嘻笑之中唤醒人们对母语的重视。