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“告海公”争海

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发表于 2022-12-29 13:41:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

/常青
“告海公”在民间也被称为黄翅公,其姓黄,名石,号介石,小岞后里村人。约生于明嘉靖二十五年(1546),卒年不详。明朝万历年间,黄介石因主持与张坑村争讼海界,有功于乡里。后来黄介石死后,村民感其恩德,塑小金身于正顺宫庙供奉,称黄介石为“告海公”。至今,他的事迹仍世世代代在后内村民中流传。
据传,当时东岭张坑出了一个大官张察院,其后裔中有一些歹人,仗势欺侮外姓人,或临近村的村民,甚至乘黑强砸外村人的门户,抢夺钱物,闹得人心惶惶。那时小岞后里海域与张坑海域交界,他们自恃势大,把小岞的海域也霸为其管辖范围,在陆上海上欺侮后里村。


其时每年的腊月间,有一些人挑了一头官草(草名),一头柴,在后里村到处叫喊“卖官柴”、“卖官柴”——土话和“卖棺材”同音,分明公开欺侮辱骂后里村人,咒骂不让人家过好年。后里村那时人少势弱,又缺柴草,只得忍气吞声,高价买下柴草,向他们讨好,以免他们再叫喊“卖官柴”,以求平静、平安过年兜。
在海上,更加可恶的是在后里村民下海讨海的海滩设交税盖印处,凡是后里村人要下海捕鱼的男人或是要下海拾海螺,敲蚵的妇女,都要经过交钱盖印后,才准许下海。起初印盖在手掌和脚肚上,但经下海被海水浸渍,红印消失回来时发现没有红印,又硬要再次交税。后来村民怕被海水把红印渍掉,被迫把印盖到手臂、肩膀、大腿,甚至到胸部,这样男女都得脱衣服,遭受侮辱,然又敢怒不敢言,有的年轻妇女不敢再下海拾螺敲蚵。


黄介石个性刚强,又打抱不平,见张坑这些歹人如此欺人,非常气愤。一天,他带上手抛网和鱼靴,背着葫卡到海边捕鱼,准备第二天给母亲做忌日。正好这天很快捕到一条大鱼,回来时被盖印的人看见,被强行抢去,黄介石人单势薄,气愤至极,便把自己的手网鱼,抛入海里并发誓:若抛掉的手网鱼靴明天如能返回,愿为民告状,与张坑人打官司。
第二天海水退潮时,黄介石到海边惊奇地发现手网鱼靴被海浪推到前面沙滩上,黄介石拾起渔网鱼靴赶快回家,并告知村里人要兑现自己的承诺,为乡里人告状申冤。村里人见其如此决心,纷纷捐筹银两,连妇女也都自动地脱下手环,拔下头簪捐作告状的费用。


黄介石多次前往惠安县衙、泉州府告状,都无结果。
有一天晚上,黄介石刚一入眠,梦见一个红面、长胡须的人告诉他“某日,泉州知府将路过洛阳桥”。黄介石忽然醒来,一阵思索,悟知是境主“正顺王”谢枋得“点醒”,马上到正顺王官“卜杯”;连卜“三信”是境主降示,随即连夜启程赶往洛阳桥头守侯。黄介石坚心等候二天,第三天果然看见泉州知府队伍从洛阳桥过来,便拦轿投状喊冤拿出村界海域图给泉州知府看,要求泉州知府把被张坑所霸占的海域判归后里管辖,撤掉收税盖印处和侮辱妇女行为,惩治歹人,并宣称此状如得不到合理处置,将投江以明心志,并长跪不起,要求明监。


泉州知府见此情形,接受黄介石的申诉,经过勘查,核实清楚,把东至大海,西至新礁,北至黄竿,南至大岞北(鸟踏)的海域判归小岞后里管辖,并惩治了张坑的―些歹人,从此不再受张坑人的欺侮。
后来黄介石死后,村民感其恩德,塑小金身于正顺王官庙供奉,称之“告海公”。据村中老人回忆,原先尚保存一份明万历八年(1580)泉州知府邱浙关于判归后里海域的批文,可惜批文原件失于“文革”中。


现后内已没有黄姓,其后裔于解放前迁居净峰口湖等地居住,至今每年都派人专程到正顺王官拜祭黄介石。

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